Laïcité
La laïcité renforcée, et l'école comme premier front
La laïcité n'est pas l'hostilité à la religion. C'est l'espace commun où le fils d'immigré et le fils de vieille souche deviennent simplement deux Français égaux.
Ce qu'elle change
La doctrine refuse deux facilités symétriques : la laïcité comme arme contre une religion, et la laïcité comme mot vide qui tolère tout. Pour une grande majorité des musulmans de France, elle est la seule protection contre les pressions d'une minorité rigoriste.
Le préambule de la nouvelle Constitution prolonge et durcit 1905 :
« La République est laïque. Elle ne reconnaît, ne finance ni ne réglemente aucun culte. L'État ne reconnaît aucune appartenance religieuse, ethnique, raciale ou communautaire comme fondement d'un droit, d'une obligation ou d'une distinction légale. La loi républicaine prime sur toute règle d'origine religieuse ou coutumière. Le respect de la laïcité est une condition d'exercice de toute fonction publique, d'attribution de toute subvention publique et d'accès à tout service public. »
- L'école d'abord : la laïcité devient un enseignement identifié, explicite et évalué, du primaire au lycée, et non un chapitre dilué dans l'enseignement moral et civique.
- Les associations qui reçoivent des fonds publics s'engagent à respecter les principes républicains, et le contrat est contrôlé.
- Les agents publics sont formés et soutenus face aux contestations, plutôt que laissés seuls.
Le texte nécessaire
Le préambule de la nouvelle Constitution. Une réforme des programmes scolaires. Les lois de 2004 sur les signes religieux à l'école et de 2021 sur le respect des principes de la République restent en vigueur.
Le calendrier
- Rentrée 2027 : nouveaux programmes.
- Avec la nouvelle Constitution : le préambule.
Ce qu'elle coûte
La formation des enseignants et des agents publics, intégrée à la formation continue.
Les critiques
C'est une laïcité anti-musulmans
Elle s'applique à tous les cultes de la même façon, et protège d'abord les croyants contre ceux qui prétendent parler en leur nom.
Interdire de reconnaître toute appartenance, c'est ignorer les discriminations
Les discriminations sont combattues par la loi pénale et par l'égalité réelle, pas par la création de droits différents selon les origines. C'est le cœur de l'universalisme républicain.
Sources : La 6e République néo-gaulliste, quatrième partie, laïcité et unité nationale. Le livre